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蕾切爾現(xiàn)在和過(guò)去的照片（資料圖）
種族問(wèn)題最近又在美國(guó)社會(huì)炸開鍋，起因卻是一名白人女子經(jīng)年喬裝黑人從事有色人種權(quán)益事業(yè)。
這名叫蕾切爾•多爾扎爾的女子為成為黑人達(dá)到“六親不認(rèn)”的程度，其父母無(wú)法忍受被她刻意疏遠(yuǎn)，最終向媒體揭露了她的謊言。
蕾切爾供職于全國(guó)有色人種協(xié)進(jìn)會(huì)（NAACP），是該會(huì)華盛頓州斯波坎市分部的主席。事情敗露后，她回應(yīng)批評(píng)者說(shuō)，自己的種族認(rèn)同就是黑人，向不懂種族的人解釋這一問(wèn)題“不重要”。
為當(dāng)黑人六親不認(rèn)
據(jù)蕾切爾的父母——勞倫斯•多爾扎爾和露絲安娜•多爾扎爾——介紹，蕾切爾是捷克裔、德國(guó)裔和瑞典裔的混血，有少許美洲土著人血統(tǒng)，是貨真價(jià)實(shí)的白人。兩人出示了蕾切爾的出生證，以證明她確為他們親生。
他們告訴媒體，幾年前就在報(bào)紙上看到蕾切爾自稱非裔。多年來(lái)，蕾切爾一直疏遠(yuǎn)他們，還在采訪中謊稱被父母施暴，但真實(shí)原因卻是不愿父母的白人面孔毀了她反種族歧視斗士的形象。
現(xiàn)年37歲的蕾切爾先后就讀密西西比州的貝爾哈文大學(xué)和華盛頓特區(qū)的霍華德大學(xué)，后者是美國(guó)眾所周知的“黑人大學(xué)”。她目前除供職NAACP外，還是東華盛頓大學(xué)非洲研究領(lǐng)域的客座教授。
勞倫斯和露絲安娜認(rèn)為，霍華德大學(xué)在考慮蕾切爾入學(xué)申請(qǐng)時(shí)，有可能錯(cuò)誤地認(rèn)為她是非裔，因?yàn)樗齺?lái)自杰克遜市，而且她的藝術(shù)作品用了很多非洲元素。
他們還說(shuō)，蕾切爾離家后，從打電話里傳來(lái)的口音變得越來(lái)越像非裔；2007年左右，她的外形也變得越來(lái)越像黑人。雖然老朋友們都知道她是白人，但誰(shuí)都沒(méi)有拆穿她，有些人還認(rèn)為她是在走藝術(shù)路線。
據(jù)新華國(guó)際客戶端了解，勞倫斯和露絲安娜的話得到義子扎克（非裔）的證實(shí)。他對(duì)美國(guó)媒體說(shuō)，在斯波坎看望蕾切爾時(shí)，義姐曾告訴他不要在外人面前談及父母。
熱衷“裝黑”炫耀“非裔”血統(tǒng)
從社交網(wǎng)站上看，蕾切爾非常喜歡炫耀自己“非裔”血統(tǒng)和有色人種權(quán)益活動(dòng)家的身份。 蕾切爾還時(shí)常在臉譜上秀非裔特色裝扮。作為“非裔”活動(dòng)家，蕾切爾經(jīng)常受到種族主義者威脅。蕾切爾還曾在公開場(chǎng)合稱她的白人父親只是養(yǎng)父，生父是黑人。
被爆“裝黑”后，在記者追問(wèn)下，蕾切爾這樣解釋自己的種族歸屬：“這不是看上去那么簡(jiǎn)單……而是十分復(fù)雜……我不知道每個(gè)人是否都知道……我們所有人都來(lái)自非洲大陸。”
面對(duì)責(zé)難，蕾切爾非但沒(méi)有感到難堪，反而腰桿挺得筆直。“我實(shí)際上不喜歡‘非裔美國(guó)人’這種說(shuō)法，‘黑人’的稱呼更好。如果你問(wèn)我是不是黑人，我的回答是肯定的，我確實(shí)認(rèn)為自己就是黑人。”
她還說(shuō)，就這一問(wèn)題她最需要向其做出解釋的是NAACP執(zhí)行局和美國(guó)黑人，這之外的人，“老實(shí)說(shuō)，并不怎么懂種族問(wèn)題”。
NAACP似乎十分力挺這位地方主席。在一份聲明中，NAACP表示，“這是蕾切爾跟她家人間的法律問(wèn)題……我們尊重她在這件事上的隱私權(quán)……一個(gè)人的種族不是判斷他是否具有NAACP領(lǐng)導(dǎo)能力的標(biāo)準(zhǔn)……NAACP阿拉斯加、俄勒岡和華盛頓州的州分會(huì)力挺多爾扎爾女士在推進(jìn)有色人種權(quán)益事業(yè)方面的出色記錄。”
不過(guò)并非每個(gè)機(jī)構(gòu)都給蕾切爾開綠燈。斯波坎市長(zhǎng)曾任命她為警方監(jiān)察委員會(huì)主席，職責(zé)為監(jiān)督警方公平、合理地執(zhí)法。但因涉嫌在申請(qǐng)這一職務(wù)時(shí)偽造種族信息，蕾切爾正在接受職業(yè)道德調(diào)查。據(jù)信，她當(dāng)時(shí)填報(bào)的種族信息為白人、黑人和美洲土著人。
另類歧視還是“種族自由”？
蕾切爾的另一位義弟埃茲拉認(rèn)為義姐的行為算是一種另類種族歧視。“一百多年前，她的作為會(huì)被視為帶有嚴(yán)重的種族主義傾向……她基本上是制造了更多的種族主義問(wèn)題。”
在社交媒體上，美國(guó)網(wǎng)民也炸開了鍋。一些人提出“種族取向”的概念和“種族自由”的觀點(diǎn)，認(rèn)為既然人們對(duì)自由選擇性取向持寬容態(tài)度，那么也應(yīng)該允許他人自由選擇內(nèi)心所屬的種族族群，早有人根據(jù)“變性”（Transexual）造出了“變種族”（Transracial）一詞。
但又有網(wǎng)民回應(yīng)說(shuō)，白變黑容易，黑變白難啊，不是每個(gè)人都能像邁克爾•杰克遜那樣搞大工程。大家紛紛吐槽“變種族”這一新生事物對(duì)黑人的不公。
更多的網(wǎng)民關(guān)注的還是蕾切爾的誠(chéng)信問(wèn)題。網(wǎng)民查爾斯•克萊默說(shuō)：“問(wèn)題不在于她選擇做黑人，而在于她聲稱受到的那些壓迫，其實(shí)壓根沒(méi)對(duì)她發(fā)生過(guò)。”
露絲安娜也認(rèn)為，如果蕾切爾能誠(chéng)實(shí)地對(duì)待每個(gè)人的話，她為推進(jìn)黑人權(quán)益所做的努力將會(huì)更加有效。文/徐曉蕾 新華國(guó)際客戶端
