通訊員 曹婷婷
“牛上唱歌牛下坐，夜歸還向牛邊臥”，從80年代的放牛娃到如今的脫貧標(biāo)兵，南宮山鎮(zhèn)雙嶺村貧困戶劉永祥憑借扎實的苦干精神和過硬的養(yǎng)殖技術(shù)，成為“牛背上”的追夢人。
70年代末，劉永祥出生在嵐皋縣南宮山鎮(zhèn)雙嶺村一戶貧寒人家，2013年開始在老家發(fā)展養(yǎng)牛，在過去6年時間里，他的養(yǎng)牛產(chǎn)業(yè)從最初的散養(yǎng)發(fā)展到集中養(yǎng)殖，從三兩頭小牛壯大為年存出欄30余頭肉牛，年盈利超5萬元，劉永祥成了當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾酿B(yǎng)牛“達(dá)人”。
然而，如今的“達(dá)人”，曾經(jīng)卻是別人眼中的“廢人”。小學(xué)畢業(yè)后，劉永祥去往山西煤礦務(wù)工，一次礦難中，被炮彈炸飛的煤渣擊中臉部，雙手也落下了殘疾。
“這個人成廢人了，以后沒有多大的生存能力...”面對一些“閑言碎語”，劉永祥也一度對自己、對未來的生活產(chǎn)生了懷疑，自己身患?xì)埣玻譀]有穩(wěn)定的收入來源，以后的日子該怎么辦呢?
餓的死懶漢，餓不死窮漢，自己有手有腳，還怕沒有活路？劉永祥堅信，只要勤勞肯干，當(dāng)下的艱難困苦都是暫時的。
想到這，劉永祥便不再去理會別人的看法，他每天都琢磨著如何度過眼前的“苦”日子，來為年幼的女兒和年邁、又有殘疾的父母撐起一個能夠遮風(fēng)擋雨的家。
看到村上退休老支書汪友兵的養(yǎng)牛產(chǎn)業(yè)搞得紅火，劉永祥不禁暗自思忖：“自己從小就養(yǎng)牛，是實打?qū)嵉?lsquo;牛三代’，雖然那個時候喂牛只圖耕地，對牛也熟悉，發(fā)展養(yǎng)牛或許是一條出路呢。”想到這，劉永祥按捺不住內(nèi)心的激動，便徑直找到老支書汪友兵，向他尋求養(yǎng)殖經(jīng)驗。
2013年，劉永祥的養(yǎng)牛生涯正式開始。
“平時他話不多，來找到我們就問如何來搞好家庭致富，搞養(yǎng)殖到底是喂啥品種好。”在老支書汪友兵看來，劉永祥是個“內(nèi)向人”，平時雖不善言語，對養(yǎng)牛卻很上心。
老支書汪友兵也說，劉永祥渾身上下透露著一股子狠勁兒。
嚴(yán)冬即將來臨，備足圈舍里十多頭肉牛過冬的草料，是眼下最為緊要的事情，為此，劉永祥每天都奔波在山間地頭，收割玉米和稻谷秸稈，來來回回搬運雜草。
“他自己就像不知疲倦的‘牛’，雞剛叫頭遍，他就起來軋草喂牛，吃完早飯又趕忙去地里頭，白天幾乎看不到人影。”住在劉永祥隔壁的雙嶺村絞股藍(lán)園區(qū)總經(jīng)理申靜說道。偶爾閑暇時候，劉永祥還會到她的園區(qū)打零工，手腳麻利，從不叫苦叫累。
老支書汪友兵還說，劉永祥有一桿自己的“良心秤”。
養(yǎng)殖過程中，劉永祥圈舍里的一頭牛病了，有人勸他趕緊把病牛賣掉，劉永祥一口回絕了，“牛是我養(yǎng)的，我不僅要對它負(fù)責(zé)，更要對買的人負(fù)責(zé)”。經(jīng)過多方尋醫(yī)問診，再加上自身的苦心摸索，病牛漸漸好轉(zhuǎn)，從此，劉永祥“不賣病牛”的口碑在鄉(xiāng)里逐漸傳開，他的養(yǎng)殖技術(shù)也愈發(fā)的嫻熟。
“這里的牛經(jīng)常喂草，肉質(zhì)很好，很受顧客的歡迎，所以我們經(jīng)常上這里來買牛”，安康買家王道平如是說道。
如今，在政策扶持和當(dāng)?shù)馗刹康膸头鱿拢瑒⒂老榈娜ι嶂饾u擴(kuò)展到100平米，牛生意也越來越紅火，靠著自己的雙手，現(xiàn)在的劉永祥成了貧困戶中的產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶頭人。今年，劉永祥被評為村里的“勵志脫貧光榮戶”，并將于年底順利脫貧。
“現(xiàn)在一到圈里去，要是看到圈里沒有牛了，就好像有點不自在，我就還想去買牛把圈上滿，心里就會有種充實感。”劉永祥靦腆地笑著，我卻分明看到了他眼中閃爍的自信與堅定。
臨走時，我忍不住問道：“劉叔，你對往后的生活有怎樣的期盼？”
劉永祥楞了一下，似乎從沒想過這個話題。思量許久，他才緩緩的抬起頭，“農(nóng)村人就要靠自己的雙手勤爬苦干，我們這個家庭是靠養(yǎng)牛慢慢發(fā)展起來的，我希望我的后代將來也要靠自己的雙手過上充實的生活。”一字一句，擲地有聲，我聽得格外清楚。
冬日的余暉靜靜的灑在門前的草垛上，一片金黃。
